Конрад Лоренц.
Человек находит друга
Содержание
Введение. Человек и домашние животные.
"Необходимость обрекает их Жить с человеком - на его лугах. В его дворе иль у него в дому. И часто нам являет их пример, Сколь дорогую цену он берет За покровительство" - Купер.
Прогулка в зимний полдень
Сегодня я позавтракал поджаренным хлебом с колбаской.
И колбасой и жиром, на котором поджаривался хлеб,
я был обязан свинье,
которую знавал очаровательным юрким поросенком.
Однако, едва она вышла из этого нежного возраста,
я прекратил с ней всякое знакомство,
дабы избавить свою совесть от угрызений,
когда придет неизбежный час.
Я уверен, что, если бы мне пришлось самому убивать животных,
которых я ем, на мой стол никогда не попадали бы существа,
по интеллектуальному уровню выше рыбы
или - в крайнем случае - лягушки.
Разумеется, снимать с себя таким способом ответственность
- чистейшей воды лицемерие.
Но в любом случае отношение человека к животным,
которых он выращивал для еды,
носит противоречивый характер.
У фермеров оно определяется вековыми традициями и
давно уже вылилось в строго определенную,
почти ритуальную форму поведения,
что полностью освобождает их от ощущения
моральной ответственности и вины.
Для человека же,
профессионально занимающегося изучением умственных способностей
животных, эта проблема приобретает совсем иное освещение.
С его точки зрения,
необходимость убивать домашних животных куда более тягостна,
чем отстрел дичи.
Охотник незнаком со своей добычей лично - во всяком случае,
он сам ее не выращивал. А главное, дикие звери знают,
что им постоянно грозит гибель.
В моральном аспекте свернуть голову домашнему гусю,
доверчиво тянущемуся к вам за кормом,
куда труднее, чем, затратив немало терпения и физических усилий,
подстрелить его дикого собрата,
который не только знает о подстерегающей его опасности,
но и имеет возможность избежать ее.
Однако позиция человека по отношению к тем домашним животным,
которых он не ест, а использует для других целей,
пожалуй, еще более сомнительна, чем его позиция
по отношению к тем,
которых он потребляет в пищу и которые до своей
обычно быстрой и безболезненной смерти ведут
легкую и беззаботную жизнь.
Судьба лошади, чье существование по мере приближения
старости становится все более тяжким,
слишком трагична, чтобы на ней хотелось останавливаться.
К наименее приятным чертам взаимоотношений
человека и домашних животных относится хладнокровие,
с которым он забивает телят и даже самих коров,
когда, выдоенные досуха, они перестают "оправдывать себя".
Только с самой широкой биологической точки зрения,
рассматривая не индивидуальные особи,
а вид в целом, мы можем считать связь между человеком
и домашними животными взаимовыгодным "симбиозом".
Ведь как и лошадь, и корова, и овца,
и прочие домашние животные получили
от своего одомашнивания бесспорную выгоду,
поскольку их дикие предки,
не способные существовать в цивилизованных странах,
давно уже вымерли.
К тому же человек никогда не брал на себя по отношению
к ним никаких моральных обязательств, и,
собственно говоря,
он обращается с ними так,
как в древности даже высокоцивилизованные народы обращались с пленниками,
захваченными на войне.
А в первобытные времена таких пленников нередко просто ели.
И победители при этом испытывали куда меньше нравственных сомнений,
чем испытывал их сегодня утром я, завтракая колбасой.
Только два вида животных
стали членами домашнего круга человека
не как пленники и были приручены не с помощью принуждения.
Я имею в виду собаку и кошку.
Их объединяют два момента - оба они хищники
и у обоих человек использует их охотничьи способности.
А во всем остальном,
и главное - по характеру своих отношений с человеком,
они разнятся между собой, как день и ночь.
Нет другого животного,
которое так кардинально изменило бы весь образ жизни,
всю сферу своих интересов, стало бы до такой степени домашних,
как собака; и нет другого животного,
которое за долгие века своей связи с человеком изменилось
бы так мало, как кошка. Утверждение, что кошки,
если исключить несколько декоративных пород,
вроде ангорской или сиамской, в сущности,
вовсе не домашние животные, а подлинно дикие существа,
- во многом справедливо.
Кошка, сохраняя полную независимость,
предпочитает селиться в домах и хозяйственных постройках
человека по той простой причине, что нигде больше
мыши не водятся в таком количестве.
Сила обаяния собаки заключена в глубине
дружбы и крепости духовных уз, которые связывают ее с человеком,
а очарование кошки объясняется как раз тем,
что она не вступила с ним в тесный контакт,
что она охотится в его конюшнях и амбарах с
таинственной и недоступной даже тогда,
когда нежно трется о ноги хозяйки или ублаготворено мурлычет у огня.
Для меня мурлыкающая кошка - это символ домашнего очага,
уютного покоя.
Мне было бы так же трудно обойтись без кошки в моем доме,
как и без собаки, которая трусит со мной по улице или по лугу.
С самого раннего детства я всегда был окружен собаками и кошками,
и в этой книге я расскажу о них.
Деловитые друзья советовали мне написать отдельную книгу про собак
и отдельную книгу про кошек, потому что люди,
любящие кошек, часто не выносят собак.
На мой взгляд,
истинная любовь к животным и понимание их доказывается как раз тем,
что один и тот же человек испытывает симпатию и к собакам и к кошкам,
умея ценить особые качества как тех, так и других.
А потому эту маленькую книгу я посвящаю всем тем,
кто любит и понимает и собак, и кошек.
| Содержание | Далее |
.Back
Моб. телефон (+371) 9220354 e-mail: tempo@assystems.lv